Glaurung

Glaurung gilt in den Überlieferungen des Ersten Zeitalters als der erste der Urulóki, der Feuerdrachen des Nordens. Er entstammt keinem Volk im gewöhnlichen Sinne, sondern der Zucht Morgoths, der ihn lange verborgen in den Tiefen Angbands heranwachsen ließ, bis er zu voller Größe kam. Sein Leib war geschuppt und flügellos; er bewegte sich schwer auf vier Beinen, und das Feuer, das er auszuspeien vermochte, gab ihm und seiner Art die Bezeichnung. Erst weit später brachte Morgoth geflügelte Drachen hervor; Glaurung blieb ein kriechendes Untier, dem gleichwohl weder Panzerung noch Ausdauer mangelten.

Der Name Glaurung wird in den veröffentlichten Schriften nirgends ausdrücklich gedeutet; er steht in elbischer Lautgestalt für ein Wesen, das selbst keiner Elbensprache angehörte. Neben ihm stehen mehrere Beinamen, die verschiedene Seiten seines Rufes festhalten. „Vater der Drachen“ bezeichnet ihn als den Erstling seiner Art, von dem die späteren Drachen des Nordens hergeleitet wurden; „der Goldene“ verweist auf die Farbe seiner Schuppen; und schlicht „der Wurm“ oder „der Große Wurm von Angband“ nennt ihn dort, wo die Erzählung ihn als Schrecken und nicht als Einzelwesen fasst. Der Gattungsname Urulóki wiederum ist Quenya und meint die feuerspeienden Drachen im Unterschied zu den kalten Würmern.

Von den übrigen Geschöpfen Angbands unterscheidet ihn vor allem sein Geist. Glaurung war der Sprache mächtig, listig und von eigenem Willen, sodass er seinem Herrn zwar diente, aber nicht als bloßes Werkzeug handelte. Seine gefährlichste Gabe lag weniger in Feuer und Klaue als im Blick: Wer ihm in die Augen sah, verfiel einer lähmenden Bannkraft, und in der Rede vermochte er Wahrheit und Lüge so zu mischen, dass seine Opfer an ihrem eigenen Urteil irre wurden. Diese Verbindung von Leibesmacht und Bosheit machte ihn zum wirksamsten der Werkzeuge Morgoths in dessen Krieg gegen die Noldor und ihre Verbündeten.

Glaurungs erster Ausfall geschah, ehe er ausgewachsen war. Bei Nacht kroch er aus den Toren Angbands hervor und verwüstete das Grasland im Norden, und die Elben, die dort Wache hielten, wichen vor ihm bis in die Ausläufer der Ered Wethrin zurück, denn kein Geschöpf dieser Art war ihnen zuvor begegnet. Fingon jedoch, der die Lande von Hithlum aus hütete, ritt ihm mit berittenen Bogenschützen entgegen und schloss ihn in einen Ring rascher Reiter ein. Seine Schuppen waren noch nicht zu voller Härte gediehen, sodass ihm die Pfeile Schmerz zufügten; er wandte sich und floh nach Angband zurück. Morgoth war über diesen Ausgang wenig erfreut, da sein Werkzeug sich zu früh gezeigt hatte, und viele Jahre lang trat Glaurung nicht wieder in Erscheinung.

Als Morgoth den langen Frieden brach, war Glaurung herangereift. Ströme von Feuer ergossen sich aus den Thangorodrim über die nördliche Ebene, die danach nur noch der Erstickende Staub hieß, und an der Spitze der heranrückenden Heere zog der Drache, gefolgt von Balrogs und zahllosen Orks. Die Umlagerung Angbands, die die Noldor über Menschenalter hinweg aufrechterhalten hatten, zerbrach in dieser Schlacht des Jähen Feuers; die Feste Dorthonions fielen, und die Verbände der Elben und ihrer Verbündeten wurden voneinander getrennt. Von diesem Feldzug an galt Glaurung als der sichtbarste Ausdruck der Macht seines Herrn im offenen Feld.

In der Nírnaeth Arnoediad, der Schlacht der ungezählten Tränen, führte er die Streitmacht Morgoths ein zweites Mal ins Feld, nun begleitet von jüngeren Wesen seiner Art. Er schob sich zwischen die Heerhaufen der Elben und der Menschen und hinderte sie daran, sich wieder zu vereinen, und weder Waffe noch Mut hielten seinem Feuer stand. Allein die Zwerge von Belegost, deren Masken und Rüstungen die Hitze besser ertrugen, wichen ihm nicht; ihr Herr Azaghâl stieß ihm, tödlich getroffen unter seinem Gewicht, ein Messer in den Bauch. Die Wunde reichte hin, den Drachen vom Schlachtfeld zu vertreiben, doch das Blatt wendete sie nicht.

Sein folgenschwerster Feldzug führte ihn nach Süden gegen Nargothrond. Mit einem Heer aus Orks überschritt er die Ebene und schlug die ausgerückten Verteidiger auf dem Feld von Tumhalad, wo König Orodreth fiel; danach benutzte er die steinerne Brücke über den Narog, die auf Túrins Rat vor die Tore gebaut worden war, und erzwang den Eingang. Was die Plünderer nicht fortschleppten, häufte er in den Hallen Felagunds zu einem Lager auf, auf dem er sich niederließ. Túrin, der zu spät zurückkehrte, stellte sich ihm in den zerbrochenen Toren und wurde von seinem Blick gebunden, sodass er unbeweglich zusehen musste, wie die Gefangenen und mit ihnen Finduilas fortgetrieben wurden. Erst dann gab Glaurung ihn frei, nachdem er ihm mit halben Wahrheiten eingeredet hatte, seine Mutter und seine Schwester lebten in Dor-lómin in Not — ein Rat, der Túrin nach Norden trieb und Finduilas ihrem Ende überließ.

Die Nachricht vom Fall der Stadt bewog Morwen, mit einem Geleit aus Doriath nach Nargothrond zu reiten; ihre Tochter Nienor folgte ihr heimlich im Zug. Glaurung, der noch immer über dem Hort lag, ließ Dünste vom Fluss aufsteigen, in denen die Reiter die Richtung verloren und ihre Pferde durchgingen. Auf der Höhe des Spähhügels trat er Nienor gegenüber; unter seinem Blick versank alles, was sie wusste, in Dunkelheit, sodass sie ohne Erinnerung, ohne Sprache und ohne Kleidung in die Wildnis floh. So kam sie später in den Wald von Brethil, wo Túrin sie fand, Níniel nannte und zur Frau nahm, ohne dass einer von beiden die Verwandtschaft erkannte. Morwen blieb verschollen.

Seine Mittel sind ungleich verteilt. Das Feuer, das ihm den Gattungsnamen gab, wirkt als Waffe der Verheerung und trocknet Land wie Baumwuchs aus; die Panzerung seines Rumpfes hält gewöhnlichen Waffen stand, und schon seine Annäherung nahm ganzen Verbänden die Ordnung, ehe es zum Handgemenge kam. Weit gefährlicher aber ist sein Verstand. Er verfügte über Sprache, über Gedächtnis und über eine genaue Kenntnis dessen, was seine Gegenüber fürchteten, und er setzte dieses Wissen als Werkzeug ein: Der Bann seines Blickes hält den Leib fest, die Rede lenkt den Willen. Beides greift ineinander, denn ein Gebundener kann sich der Auslegung nicht entziehen, die ihm der Drache über sein eigenes Leben aufdrängt.

Das Verhältnis zwischen Glaurung und Morgoth ist das eines Geschöpfs zu seinem Schöpfer, aber nicht das eines Werkzeugs zu seiner Hand. Morgoth setzte ihn ein, wo Heere nicht ausreichten, und zürnte ihm, als er sich vorzeitig zeigte; darin liegt bereits die Spannung, die dieses Verhältnis kennzeichnet. Glaurung handelte in Morgoths Sinne, doch mit einer Wahl der Mittel, die ihm selbst gehörte: dass er sich nach dem Fall von Nargothrond auf den aufgehäuften Schatz legte und dort verharrte, statt weiterzuziehen, gehorcht keinem Befehl, sondern einer Neigung, die die Überlieferung ihm als eigene zuschreibt. Er ist damit der einzige unter den Dienern des Nordens, dessen Wirken sich als Absicht und nicht bloß als Ausführung lesen lässt.

Die Figur gehört zu den ältesten Bestandteilen des Túrin-Stoffes und trug in den Entwürfen nacheinander drei Namen. In der frühesten ausgeführten Fassung, der Erzählung „Turambar and the Foalókë“ aus den Verschollenen Geschichten, heißt der Drache Glorund; das Beiwort Foalókë stellt ihn dabei als hortbewachenden Wurm vor und ist zugleich ein Gattungswort der frühen Qenya-Schicht. In der stabreimenden Dichtung über die Kinder Húrins und in den prosaischen Zusammenfassungen der zwanziger und dreißiger Jahre erscheint die Form Glómund, die Tolkien über längere Zeit beibehielt. Erst mit der Arbeit an der Quenta Silmarillion der späten dreißiger Jahre setzte sich Glaurung durch, und von dort ging der Name in die Graue Chronik und in das umfangreiche Narn-Material über. Allen Formen ist das Element für „Gold“ gemeinsam, das die begleitenden Sprachnotizen dieser Jahre verzeichnen und das dem Beinamen „der Goldene“ entspricht.